Del objetivismo (hay una única verdad y una única

perspectiva válida)

Del subjetivismo (la verdad no existe).

Afirma la existencia de un mismo mundo que es

contemplado desde las diversas perspectivas

La verdad sería la suma de esas infinitas

perspectivas.

Ortega y Gasset abordó el perspectivismo desde varios puntos de vista. La más temprana es con la dualidad apariencia-profundidad que desarrolla con el símil del bosque en sus Meditaciones del Quijote: el bosque es la profundidad que no veo y lo que veo en cada momento es una superficie de árboles, una perspectiva de éste. Posteriormente, en El tema de nuestro tiempo trató esta idea como mediación entre el racionalismo y relativismo. Entre la verdad universal del racionalismo, que es una verdad sin vida individual, y la verdad del relativismo, que es una verdad sólo válida para mí, Ortega establece que toda verdad, es una verdad en perspectiva, válida desde esa perspectiva y complementaria de las demás perspectivas. Dentro de su filosofía, el perspectivismo se articula como una cualidad de la vida, entendida como la realidad radical de cada uno. Ortega se interesó por la Teoría de la relatividad, ya que el fondo filosófico de esa teoría es hacer del perspectivismo la base de la interrelación de las observaciones de la física.

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1º--->EL OBJETIVISMO: El intento de solucionar el problema que tiene España respecto a Europa , para eso hay que implatantar en España, las actitudes intelectuales que han echo posible el desarrollo Europeo que son la CIENCIA y la TEORIA Y para desarrollarlas tenemos que tener tres cosas: Metodo ,Habito critiko y racionalidad.

METODO para que todos no hablen y juzguen sin saber nada primero hay que buskar definiciones, si  queremos llegar a la verdad y hacer ciencia, no tenemos mas remedio que hacerla desde un metodo riguroso, pero como hemos dicho antes, no es suficiente ,nos hace falta un habito crtiko que nos lleve a constatar cualkier doctrina con la verdad y la razon lo que suele pasar si no tenemos habito critiko , juzgamos las kosas con las vsceras no con la cabeza, asi , viene el tercer elemento ,LA RACIONALIDAD debe elimar cualkier irracionalidad ,ademas no es exclusivo de ningun pueblo, raza o grupo social,si no de todo hombre.

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NIETZSCHE

  Lo primero que debemos decir sobre Nietzsche es que es un crítico de la cultura occidental en decadencia por haber sustituido lo real por lo ideal y la vida por la razón.  Su filosofía esta llena de ironías, metáforas, aforismos y máximas haciendo filosofía “a martillazos”.Su crítica va se sobre todo:. Una reacción contra el idealismo.Una critica a Sócrates y Platón. Una critica al dogmatismo: oposición a los instintos, a la vida. Una critica de la sobreestimación de la razón y sus conceptos abstractos  Así buscando los orígenes de los valores que se han impuesto y han dado lugar a la cultura occidental se remonta a los GUERREROS DE LA GRECIA CLASICA. Frente a la nobleza que Vivian con el arte y el juego amando la vida surge un resentimiento hacia esta actitud dionisiaca imponiendo medida y orden para crear el apolitismo regido por abstracciones y conceptos. De esta manera se va a buscar un mundo irreal estático, homogéneo iniciado por la filosofía de Sócrates y Platón rechazando lo sensible, espontáneo, imaginativo en definitiva la vida. De este modo tomaran una postura nihilista (negación de esta vida y del mundo).  De igual forma critica a la moral de la cultura europea, entendiendo esta cultura como un conjunto de valores que domestican y enferman al hombre masificándolo y esclavizándolo.La cultura europea esta sustentada por el cristianismo, el socialismo y el igualitarismo democrático, Nietzsche apoya que solo debe haber un valor supremo LA VIDA.  Hacia la religión se muestra en contra fundamentalmente por:. Invertir los valores vitales por los celestiales. Invertir otro mundo y despreciar este. Fomentar valores plebeyos: obediencia, sacrificio, humildad…. Hablar del pecado decir que es un atentado contra la vida. Afirmar que el pecado crea conciencia de culpa         Además de esto afirma que DIOS HA MUERTO, pero no lleva a la libertad que debería venir ya que los valores aun siguen en la sociedad, Haciendo ahora referencia al nihilismo podemos decir que pasa por varios momentos: 1)      Se inicia con la negación del mundo real a favor del mundo abstracto, perfecto y superior. nihilismo negativo2)      Escepticismo (la nada de los valores superiores) por igualdad, racionalismo, ciencia, finalidad…3)      Nihilismo pasivo con cansancio y hastío hacia la vida “dejar hacer”4)      Nihilismo activo llevado acabo por los “nuevos bárbaros” destruyendo todo tipo de valores hacer por hacer, desde aquí el superhombre podrá realizar una transvaloración creando valores desde la autentica vida  DOCTRINA Y DICCIONARIO DE NIETZSCHE 

Apolíneo

Relativo a la consideración del mundo como una totalidad ordenada, luminosa y racional. Los griegos expresaron esta dimensión de la realidad con la figura del dios Apolo. Se opone a lo dionisíaco.

Crítica A La Ciencia

Nietzsche rechaza la supuesta objetividad del conocimiento científico, la existencia de leyes naturales,  la racionalidad del mundo y el poder explicativo de las matemáticas. 

Crítica A La Moral Tradicional

Nietzsche critica de la moral tradicional su dogmatismo moral y  su carácter antivital.     

Crítica A La Religión Cristiana

Nietzsche considera que la religión cristiana lleva hasta el final el desprecio por la vida característico de la cultura occidental desde Sócrates y Platón. Su superación radical es necesaria para la aparición del hombre nuevo, del superhombre 

Decadencia Occidental

Rasgo de toda la cultura occidental consistente en la defensa de los valores contrarios a la vida y en la creencia en un Mundo Objetivo, Verdadero, Inmutable y Racional como fundamento de dichos valores.

Dionisíaco

Concepción del mundo típica del mundo griego anterior a la aparición de la filosofía. Representa el “espíritu de la tierra” o valores característicos de la vida.

Eterno Retorno

Concepción del tiempo característica de la filosofía de Nietzsche. Consiste en aceptar que todos los acontecimientos del mundo, todas las situaciones pasadas, presentes y futuras se repetirán eternamente.

Resentimiento

Vivencia de los "esclavos", de los débiles, consistente en el recelo, el miedo a la corporeidad, la vida y los valores de la tierra. Es el sentimiento que les mueve a inventarse un Mundo Objetivo y Bueno, y la tabla de valores tradicionales característica del cristianismo y de toda la cultura occidental.

Superhombre

Hombre nuevo que aparece tras la “muerte de Dios”. Nietzsche lo concibe como el individuo fiel a los valores de la vida, al “sentido de la tierra”.

Vitalismo

Se llama vitalista a toda teoría filosófica para la que la vida es irreductible a cualquier categoría extraña a ella misma.

Voluntad De Poder

Principio básico de la realidad a partir del cual se desarrollan todos los seres. Es la fuerza primordial que busca mantenerse en el ser, y ser aún más.

    En Resumen:  Se puede querer la vida, y quererla tanto que te fascine hasta enloquecer. ¿Pero qué vida tenemos y debemos querer? No la "otra vida", sino ésta, la única que hay, la de la finitud, individualidad, cambio y contradicción; la vida que, junto con el placer, la plenitud y la salud, acoge el sufrimiento,  la vulgaridad,  la monotonía, la enfermedad y la muerte. Nietzsche, inspirado por la visión dionisíaca griega, quiso esta vida y la embelleció y dignificó con sus propuestas/invenciones del superhombre, la voluntad de poder y la incitante hipótesis del eterno retorno. En la médula de su filosofía, Nietzsche sitúa la vida, y tras enfrentarse a las distintas formas de platonismo que encuentra en la cultura occidental, hace de lo finito lo absoluto. A diferencia de otras propuestas (el budismo Zen, por ejemplo) que comparten esta mirada de la realidad (paradójicamente, hacer de lo finito lo absoluto) y que la transmutan psicológica y existencialmente en dicha y reconciliación, Nietzsche no lo consiguió, nunca alcanzó la felicidad y siempre le acompañó el dolor y la soledad; sin embargo, amó la vida.  Friedrich Nietzsche,   Sobre verdad y mentira en sentido extramoral“En algún apartado rincón del universo centelleante, desparramado en innumerables sistemas solares, hubo una vez un astro en el que animales inteligentes inventaron el conocimiento. Fue el minuto más altanero y falaz de la “Historia Universal”: pero, a fin de cuentas, sólo un minuto. Tras breves respiraciones de la naturaleza el astro se heló y los animales inteligentes hubieron de perecer. Alguien podría inventar una fábula semejante pero, con todo, no habría ilustrado suficientemente cuán lastimoso, cuán sombrío, cuán estéril y arbitrario es el estado en el que se presenta el intelecto humano dentro de la naturaleza. Hubo eternidades en las que no existía; cuando de nuevo se acabe todo para él no habrá sucedido nada, puesto que para ese intelecto no hay ninguna misión ulterior que conduzca más allá de la vida humana. No es sino humano, y solamente su poseedor y creador lo toma tan patéticamente como si en él girasen los goznes del mundo.”

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 Para comenzar, una introduccion en su vida y su contexto, asi como sus obras mas importantes.

Nacio en Tagaste, franja norteafricana mas romanizada y cristianizada, en el año 354. Su madre fue la primera persona que influyó en su vida, ya que gracias a su fe cristiana, puso los cimientos para la futura conversion de San Agustín.
Estudiante de letras y retorica en Cartago, se enamoro de una mujer con la que convivio y tuvo un hijo, Adeodato.

Adentrandonos en su trayectoria, sabemos que otra de sus influencias fue la lectura de un dialogo de Ciceron, actualmente desaparecido, el Hortensio. Tras esto, se dirigio a la Biblia, pero la lectura de ésta le desagradó, además de no comprenderla.

Por eso, buscó en el maniqueísmo una doctrina de salvacion, en la que hubiera lugar para Cristo. El maniqueismo contenia muchos elementos cristianos, con un rasgo distintivo; un dualismo radical entre el bien y el mal. El maniqueismo renunciaba a la Fe y pretendia explicar todo mediante la pura razon, por lo que, por estas y otras razonez, no convencieron a San Agustin.

Se dice que un dia, en medio de una crisis de llanto y ansiedad, pesimismo y arrepentimiento oyo una voz que le ordenaba; -tolle, lege. (toma, lee)
Entonces S. Agustin abrio al azar el Nuevo Testamento y se encontro con una pagina de San Pablo que aludia a la vida de Cristo frente a los desordenes de la carne.
Entonces se sintió lleno de luz y totalmente cristiano, su vida fue otra, dedicada por completo al estudio y a la practica de la religion cristiana.

Sus obras son muy numerosas, como:

- Las confesiones. Éstas relatan la historia de sus ideas y sentimientos.
- La ciudad de Dios. Escrita despues de la caida el imperio Romano en un intento de, hacer una filosofia de la historia desde un marco teologico.

En el siguiente post os contaremos cuales fueron sus incorporaciones a la Filosofía.

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Sere breve y concisa, pero no os preocupeis, que ya me extendere hasta la saciedad explicando  perfectamente toda la filosofia de San Agustin.

(Creiais que nos habiamos olvidado y os habiais librado de el, ¿eh?)

 Siento deciros que estais en el error, y que este buen hombre, es vital es la filosofia, (mas bien en nuestra filosofia, ya que hay que darlo por cojo..*)

Sin mas preambulos, me despido, si la tabanita mas ausente de este blog (no por ello le dedico menos tiempo, nooooooo, digamos que me dedico a los asuntos internos de la pagina, jeje)

Un saludo enorme! Y les deleitaremos con la filosofia Agustiniana antes del martes... o miercoles :)

Cuiden sus almasss! San Agustin lo haria...

Claudia Vallés Maestre (2ºC)

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Bienvenidos una vez más a nuestro querido programa, esperemos que estén ansiosos de recibir nueva información pues aquí nos encontramos con nuevas y frescas noticias. Hoy dedicaremos nuestro programa a hablar de un señor que revolucionó la filosofía, sí, del fundador de la filosofía racional en la cual nos basamos hoy en día. Estoy hablando de Descartes, y su pensamiento era el siguiente:  

Epistemologia: límites del conocimiento humano, verdad, certeza, evidencia...

 Descartes busca un conocimiento cierto SEGURO. Desecha la tradición, la filosofia y el conocimiento anterior pero confía en la matemática para conseguirlo. 

Para ello buscará un método, pero ¿Existirá un método aplicable a cualquier saber?

¡SI! -> Deben de aplicársele lo que el denomica como "Las cuatro reglas";

1.Evidencia-> se admite solo como verdadero aquello que nos parece de modo claro y distinto.

2.Análisis-> Dividir las ideas complejas en tantas partes como sea posible. Admitiendo como verdaderas las que sean evidentes.

3.Síntesis-> Conducir por orden los pensamientos, empezando por los más simples hasta llegar a los más complejos.

4.Comprobación-> Se comprueba el análisis: que todas las ideas simples aparezcan y se revisa la corrección del análisis.

Llega a la conclusión de que necesitará un primer principio que sea indudable basándose en esas cuatro reglas y en ese momento hace aparición la duda con la siguiente pregunta ¿CUÁL es ese primer principio?

La duda es metódica (no escéptica) privisional (hasta llegar a un conocimiento cierto) y además es universal ( experiencia pasada, mundo exterior, matemática) la duda alcanza la física, la filosofía y las matemáticas, pero no alcanza la política, la religión, la moral y las costumbres. 

Encontramos dos tipos dierentes de razones para dudar:

1. Razones extrínsecas: distintas opiniones de los filósofos y distintas costumbres de los pueblos.

2. Raznes intrínsecas: los sentidos y los sueños nos confunden

hipótesis del genio maligno. 

De manera que la duda alcanza los sentidos, el sueño y aparece la hipótesis del genio maligno (la casi imposibilidad de alcanzar el conocimiento debido a que un duende maléfico se dedica a engañarnos constantemente).

 Aún con todo esto, Descartes aplica las cuatro reglas del metodo a lo que el considera como cierto llegando así a una primera verdad totalmente cierta: ER COGITO ERGO SUM (pienso luego existo).

Loa plica de la siguiente manera (Duda metódica)-> Soy yo quién duda, tengo que existir para dudar, la duda es una forma de pensamiento. Pienso luego existo. 

 ONTOLOGÍA: (metafísica) ¿Qué es lo que hay? SER, SUSTANCIA, ESENCIA.

Sustancia-> todo aquello que existe por sí mismo sin necesidad de algo.

Dividiremos esto en tres grupos:

RES COGITANS-> alma-mente.

RES EXTENSA->cuerpo-mundo

Estos dos gups son "Res infinita"

RES INFINITA-> Dios.

 El ser humano stá formano pos la Res cogitans y la Res extensa.

Se hace la pregunta "¿En qué pienso?"

El ser humano tiene tres tipos de ideas:

1. Ideas innatas: Infinito, perfección..

2. Ideas adventicias: mesa, lapiz.

3. Ideas facticias: provienen de la imaginación (centauro).

Dios invalida al genio maligno, que era la mayor preocupación de descartes, por lo tanto Dios es la verdad.

Después, demuestra la xistencia de Dios (Yo->Dios->mundo)

Gracias a Dios podemos salir y confiar en lo que nos espera fuera de nosotros mismos, sino, la hip´tesis del genio maligno quedaría sin resolver.

Los argumentos que utiliza para demostrar su existencia son:

1. Gnoseológico: Parte de la idea de un ser perfecto; ¿Cuál es la causa?; La causa no puede ser menor que el efecto; la causa es un ser perfecto: DIOS.

2. Cosmológico: ¿A quién debo mi existencia?

A) A mi mismo-> es imposible; si me hubiera creado yo mismo, me habría echo perfecto.

B) A heber existido siempre -> Es falso, pues mi memoria no llega mas que a un punto concreto.

C) a causas menos perfectas que Dios-> es cierto, y a la causa que me creo le crearía una anterior y así sucesivamente hasta llegar al primer ser humano, el cual fue creado por una causa perfecta: DIOS.

3. Ontológico: Dios es perfección, por lo tanto tiene todas las propiedades que existen, ¿Existir es una propiedad? Si, de manera que Dios existe.

DIOS, para DESCARTES garantiza la VERDAD. 

 Mchas gracias por su atención, y esperando que les haya gustado me despido:

BEATRI PÉREZ ALONSO (2ºC). 

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Buenos Días queridos espectadores,bienvenidos al primer programa de Tabanitas de Patricia de después del verano.Hemos tenido unos problemillas con los tecnicos y no ha sido posible grabar un nuevo programa hasta hoy,pero bueno como dice el dicho : "mas bale tarde,que nunca ¿no?.

Bueno,bueno,bueno....probablemente os esteis preguntando por el hombre de la imagen,en el programa de hoy os lo presentaré y espero que sea de vuestro agrado.

Tras leerme multitudes de hojas y apuntes,he realizado un resumen que plasma toda o casi toda la informacion sobre este hombre,llamado PLATÓN.

PLATÓN:

Platón era el discipúlo amado de Socátes,el cual fué su maestro.

A Socrátes le han matado (ha sido obligado por los sofistas,y le han culpado de ir CONTRA LAS LEYES ,corromper a la juventud y a sido culpado de impiedad )

Platón se da cuenta de que los sofistas han matado a Socrátes,que enseñaba la CONSISTENCIA SEMANTICA de los valores morales (Que existen por sí mismos).

Ante la pregunta: ¿Qué es bueno ?
Los SOFISTAS contestaban : lo que diga la MAYORIA ,esto conlleva a la tiranía y a la DEMOCRACIA (la democracia fue la culpable del asesinato de Socrátes)
SOCRÁTES contestaba: Lo bueno en sí mismo.

Platón constantemente se preguntaba ¿Cómo un sistema de pensamiento ha matado al más bello de los hombres?

Platón va a buscar un sistema Político ,social (Polis) ----> JUSTA
(que traerá como consecuencia)------>LA FELICIDAD.

Platón quería una sociedad justa,para eso tenian que vivir hombres y mujeres justos y para que así fuesen,teníanque CONOCER la justicia,el origen de ese conocimiento está en la IDEA de justicia.Para Platón todas las ideas incluidas las morales tienen consistencia semántica,es decir, exixten por sí mismas ndependientemente ,de los pensamientos que los piensen,de ls cosas representadas  de la propia experiencia.

Esto le llevo a autor a realizar un DUALISMO,diferenciar dos muntos diferentes,porque si las ideas exixten por sí mismas. ¿Donde se encuentran?,para Platón están en su propio mundo, en el MUNDO DE LAS IDEAS,por eso es necesario este dualimo,entre el mundo delas ideas,eterno,inmutable,inteligible y universal y el mundo SENSIBLE ,el de las cosas y nosotros,el finito,mutable,inteligible y particular.

Estos dos mundos,aunque esten diferenciados,se encuentran unidos por la idea de participacion,es decir,las COSAS imitan a las IDEAS,el mundo sensible no se puede entender sin el mundo de las ideas,y el mundo de las ideas ,aspira a su realizacion en el mundo sensible.

Pero COMO podemos conocer esas ideas; para Platón lo haremos PURIFICANDO nuestro ALMA ,un alma inmortal que ya ha conocido previamente esas ideas,pero al juntarse con el cuerpo las ha olvidado,por eso decimos que tenemos las ideas de una manera innata y que CONOCER ES RECORDAR, ya que si,vemos cierta cosa,primero tenemos que RECORDAR la ide sobre la cosa representada y así la podré CONOCER,las cosas son motivo para el recuerdo de las ideas,recuerdo al que Platón denomina: REMINISCENCIA.

Además del conocimiento podemos conocer las ideas,por el recuerdo o reminiscencia.CONOCER ES RECORDAR; ¿y como conocer?

Para llegar al conocimiento del bien tengo que purificar mi alma a través del conocimiento y de la virtud,es decir,separando CUERPO Y ALMA (dualismo antropológico ) el alma tiene tres tipos de funciones:

1-El alma concupiscible : Encontramos los apetitos carnales,se encuentra en el bajo vientre.

2-El alma irascible : Impulsos heroicos,se encuentra en el pecho.

3-El alma racional: Impulsos intelectuales,se encuentra en la cabeza.

Al tener cada individuo una de estas tres almas la sociedad se dividirá en tres clases,se les atribirá una virtud a cada una de ellas medinte la cual,podrán alcanzar el máximo conocimiento del bién y asi la maxima felicidad.

Además de esto los ciudadanos deben de tener ética,criterio mediante el cual,puedan discernir entre lo bueno y lo malo,veamos las clases:

ARTESANOS: alma concupiscible,virtud templanza.

GUERREROS: alma irascible,virtud fortaleza.

Bueno,hasta aquí el programa de hoy,sé que a sido mucha información derrpente,pero os aconsejo que lo echeis un vistazo ya que es un resumen bastante completito y ala vez sencillo para comprenderlo ( o al menos es espero)

Muchas gracias por todo,y hasta el próximo programa ,aquí en TABANITAS DE PATRICIA.

Nuria Pereda POmbo

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-Logica formal: Ciencia que estudia el razonamiento válido,es decir,aquellos razonamientos que garantizan que a partir de la verdad de las premisas es posible garantizar la verdad dela conclusión.

No debemos confundir "verdad" y "validez".

-Verdad: Cualidad de las proposiciones desde un conjunto de creencias.
-Validez: se refiere a la forma de relacion que se establece entre las proposiciones.

El objetivo mas importante de la logica es ASEGURAR QUE LA CONSTRUCCION DE UN ARGUMENTO ES CORRECTO.

LA LOGICA FORMAL PROPOSICIONAL Y LOS ESQUEMAS DEDUCTIVOS VALIDOS

La logica proposicional estudia los esquemas validos del razonamiento deductivo,formulando las leyes que regulan al paso de las premisas a la conclusion.

Es posible traducir cualquier argumentacion a un lenguaje logico que utiliza basicamente:

-Letras que simbolizan proposiciones.Cada letra,al representar una proposicion puede ser verdadera o falsa. (V ó F)

Todas V = Tautología
Todas F = contradicción
Si son V o F = Indeterminación.

Nuria Pereda Pombo

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Buenaaass Tardes queridos espectadores de Tabanitas de Patricia,esta semana estamos en Examenes y estamos un poco saturadass con tanta materia ejem.....Nuestro programa seguirá emitiendose pero habrá una brebe pausa.A continuación explicará nuestra compañera Nuria el concepto de la Logica.Muchas Gracias por las molestiasss.

Mañana más,pero no mejor,porque es imposible,aquí en TABANITAS DE PATRICIA.

Un beso!

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hoy hablaremos un poco de la cultura, porque ¿saben ustedes explicarmela?

primero definamos que es la cultura, caracteristicas...:

la CULTURA es el conjunto de herramientas, normas, creencias, simbolos que distingue a un grupo social de otro. Tiene tres caracteristicas:

1:INVENCION: construyendo un mundo artificial

2: TRANSMISION: conserva y difunde, en especial el lenguaje que ha permitido la evolucion cultural

3: APRENDIZAJE: capacidad que permite el progreso cultural

Por lo tanto, en nuestro undo hay un sin fin de culturas, pero estan todas bien, hay alguna superior?vamos a ver dos posiciones falsas

* el etnocentrismo: se basa en creer en la superioridad de tu propia cultura rechazando las demas, acarrea la xenofobia, racismo...

*el relativiso cultural: rechaza la idea de valores universales, y toma todas las pautas, tradiciones...en validas, correctas por ser parte de la "cultura", aunque sean inmorales y vallan en contra del ser humano.

Por lo tanto si existen mucha culturas, es un hecho pero el aceptarlas, respetarlas, y el interculturalismo solo es fruto de nuestra actitud. Eta claro que nunca podra haber una sola cultura pero si debemos implantar una serie de derechos, principios universales, de esta anera las conductas, ritos...provenientes de la cultura seran validos siempre y cuando no dañen la digindad, libertad...del ser humano

En cuanto a la logica....buff que xungo.

puedo decir lo unico que se de momento estudia el razonamiento humano, y de la logica han derivado muchos funcionamientos de maquinas(ordenadores...)si la expresion da todo verdadero=tautologia, si da todo negativo=contradiccion y si dan las dos=indeterminacion.

hay negacion, conjuncion, condicional,disyuncion.................una buena noticia:el que teniamos que hacer me ha dado tautologia!!!XD

hasta pronto!!no os perdais el siguiente!

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*La antropologia define el proceso de hominización como el conjunto de transformaciones producidas en la línea evolutiva de los animales hasta alcanzar la complejidad biológica necesaria para hacer posible la aparición del ser humano.

El proceso de hominización tiene su origen en dos grandes innovaciones evolutivas: el bipedismo y la elaboración de una cultura material a la que se asocia un aumento de la capacidad craneana.

La bipedestación como factor discriminador de los homínidos y la creciente capacidad craneana como factor determinante de la aparición del género HOMO.

**LOS HOMÍNIDOS**

 El bipedismo no es simplemente la capacidad de algunos animales de lebantar las manos y mantenerse erguidos sobre las extremidades posteriores. La mayor parte de los primates tienen esta capacidad e, incluso, algunos llegan a caminar sobre dos pies. Es esta una tendencia evolutiva de todos los primates pero que acabó consolidándose en una sola especie, la primera de los homínidos, diferenciándola del resto de los simios.

El primer homínido conocido fue el "auustralopithecus afarensis" que vivió en África hace unos cuatro millones de años. (Lucy).

*El género HOMO*

Homo tiene una capacidad craneana mayor de 600 cm3.

*EL HOMO HABILIS: el primer representante del género Homo. Vivió hace dos millones de años en Tanzania , hay también yacimientos en Kenia.

Tiene una capacidad craneana mayor que el australopithecus. Los restos fósiles de las manos demuestran que tenían capacidad de construir herramientas. De hecho fue el primer fabricante de herramientas, y su industria lítica se conoce con el nombre de "cultura olduvaiense", por el nombre del lugar en el que se encontraron los restos.

(Imagen de un Homo habilis).

*El HOMO ERGASTER y el HOMO ERECTUS*

Hace mas de 1,6 millones de años se produjo la aparición de esta especie.

Los restos mas significativos corresponden al esqueleto casi completo encontrado a orillas del lago Turkana, en el norte de Kenia. Esta especie se diversificó y dió origen a otras, entre las que se encuentra el homo erectus.

El aumento de su capacidad craneana, que oscilaba entre 850 cm3 y 1200 cm3, indica el grado de evolución superior al del homo habilis.

(Craneos homo habilis, homo erectus y homo sapiens).

*Esta especie (homo ergaster)tiene una serie de caracteristicas que nos indican su importancia en la filogénesis de la especie humana:

-Los bebés del homo ergaster necesitaban un largo periodo de crianza, atenciones y dependencia, lo que favoreció a las relaciones entre los miembros del grupo y al aprendizaje de técnicas, hábitos y pautas culturales.

-El homo ergaster se expandió con África y se diversificó en especies como el homo erectus y después el homo antecessor.

-Diseminó gran parte del planeta.

-Con su abundante industria lítica hicieron que sus miembros fueran buenos cazadores, actividad que manifiesta el grado de perfección que habían alcanzado.

-La domesticación del fuego, no solo como elemento de mejora de la calidad de vida, sino como herramienta de cohesión del grupo y generadora de cultura.

-El África derivó hacia el homo antecessor, cuya presencia en Europa data de hace 780.000 años.

*EL HOMO ANTECESSOR, EL HOMO NEANDERTHALENSIS Y EL HOMO SAPIENS*

'Homo antecessor es el nombre de una nueva especie, descubierta en la sierra de atapuerca por un equipo de paleontólogos españoles dirigido por Luis Arsuaga y Eudald Carbonell.

'El homo antecessor surgió del continente africano hace más de un millón de años y colonizó el continente europeo, mientras que por otra parte permaneció en África y evolucionó diversificándose en distintas poblaciones de nuestra especie.

La población que pasó a Europa evolucionó hacia la especie denominada "homo heidelbergensis" hace 500.000 añosy mas tarde hacia la especie homo neanderthalensisen la que se produjo el colapsoevolutivo hace unos 50.000 años que tras una lenta agonia acabó en su extinción hace 30.000 años durante la última glaciación.

'El homo Sapiens desciende del homo antecessor que había permanecido en el continente africano. Estos nuevos colonizadores compartieron territorio europeo con los neanderthalensis ya en regresión, y fueron testigos de su extinción. Ocuparon el espacio vacío y se expandieron en forma de explosión demográfica por todo el planeta.

***Bueno nuestros queridos tele-adictos, esto ha sido todo por hoy, esperemos que les haya gustado nuestro programa de hoy, y les dejo con mi compañera que volverá a presentarnos nuevas clases de filosofía.

     ¡Un saludo!  

Beatriz Pérez Alonso.

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Una semana mas, volvemos para deleitarles con el fascinante mundo de la filosofia. Despues de una semana de descanso, por motivo de las vacaciones, hoy les informaremos de la revolucion Darwinista, y lo que ésta comprende, es decir; el conjunto teorico que comprende, formado por Lamarck, Darwin, Mendel y De Vries, que explica de una manera causal el hecho evidente de la evolucion de los seres vivos.

Y empezaremos por el considerado, primer representante de la teoria evolucionista, que explico el mecanismo de la herencia de los caracteres adquiridos. A partir de su obra Philosophie zoologique, surgio esta nueva teoria, conocida como Lamarckismo.

Lamarck planteo que le proceso evolutivo seguia dos grandes fundamentos, que son los siguientes:

*_ El empleo frecuente de un organo hace que se desarrolle y aumente su capacidad, del, mismo modo, que la falta del uso tiende a debilitarlo y a hacerlo desaparecer. Hoy sabemos que esto es falso. Y un ejemplo de ésto es el siguiente: Las jirafas, si establecemos el lamarckismo en nuestro razonamiento podemos pensar que las jirafas tienen asi el cuello porque en una epoca en la que solo habi comida en los arboles mas altos éstas, fueron capacitando su organo (el cuello) para alcanzar la comida. Pero sabemos que no es asi, debido a que la necesidad no crea el organo. Sabemos que fue que estas ya existian anteriormente, quiza existian especies con el cuello menos largo, y éstas se extinguieron al no tener comida suficiente, quedando asi unicamente las jirafas de cuello mas largo que alcanzaban éstos arboles.

 *_ Las modificaciones organicas, derivadas del uso o de la falta de uso de los organos, se consolidan en los individuos y se transmiten a las generaciones sucesivas, lo que hace posible el establecimiento de especies nuevas. Hoy sabemos que esta teoria tambien es falsa, ya que por mucho que se de un cambio en mi, no quiere decir que al evolucionar se vaya a mantener.

Ahora hablemos de Darwin, que tuvo la osadia de incluir al ser humano en el proceso evolutivo junto al resto de seres vivos. De este modo la especie humana comenzo a incluise como una especie mas de la naturaleza.
El Darwinismo nacio despues de veinte años de investigacion de analisis recojidos por Darwin tras la expedicion cientifica del Beagle alrededor del mundo.

Esta compuesta de dos fundamentos que debemos destacar:

-Es una reformulacion de la teoria evolutiva de Lamarck.

-Baso sus teorias en las pruebas que recogio durante su expedicion del Beagle. El encuentro de caracteristicas de especies en La Pampa argentina le llevo a establecer diferencias y semejanzas entre ellos, elaborando asi la conclusion:

La evolucion es un hecho de la naturaleza que explica dos tipos de cambios:

 ~Los producidos a lo largo del tiempo en los individuos de una misma especie.

~Los existentes en todo ese tiempo y que originaron la enorme diversidad de especies, vegetales y animales, existentes en el mundo.

Desde hace miles de años, la seleccion natural actua como un filtro que favorece la existencia de algunos seres y provoca la desaparicion de otros. Ésta es la conclusion a la que llego Darwin con sus investigaciones. Es decir, que la seleccion natural garantiza que solo se perpetuen aquellas caracteristicas que permiten una mejor adaptacion al medio, de esta forma heredan sus descendientes estas caracteristicas, y las diferencias que no favorecen a la supervivencia acaban desapareciendo por su desfavorizacion a la adaptacion del individuo al medio.

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Mas vale tarde que nunca verdad? Lo bueno siempre se hace esperar! Y aqui teneis la informacion mas esperada sobre nuestros ancestros y las teorias sobre ellos. Vamos a situarnos en aquella epoca...

En el siglo XIX, en el que han sido creadas tres teorias que hoy sabemos son falsas. Vamos a ver porqué:

-creacionismo: esta teoria afirma que el mundo y los seres vivos han sido creados a partir de la nada por un ser supremo. Esta constituye la base de muchas concepciones religiosas y es una de las doctrinas esenciales del cristianismo.
Hoy sabemos que esta teoria es falsa, porque no es posible crear nada desde la nada. A parte de que ser cristiano no es compatible con la ley de la evolucion humana.

-Fijismo: esta teoria defiende la inmutabilidad de las especies, vegetales y animales. El origen de esta teoria, enunciada por Linneo en el siglo XVIII, se encuentra en el pensamiento aristotelico. Tambien falsa, porque todo animal ha evolucionado y sin la neecesidad de encontrar una especie entre evolucion y evolucion.

-Espontaneismo: esta teoria afirmaba que los organismos inferiores nacian por generacion espontanea a partir de sustratos inertes. Esta teoria se remontaba a la afirmacion aristotelica que segun la cual los seres surgen a partir del fango y de la materia organica en descomposicion. Un ejemplo de esta afirmacion son las moscas; las moscas siempre estan cerca de la basura, NO PORQUE HAYAN SURGIDO DE AHI, sino porque ponen sus huevos en ésta.

Se demuestra la falsead de estas teorias a partir del siglo XIX. Cuando Lamarck, Darwin y De Vries formularon la teoria de la evolucion para explicar el origen de las especies animales y del ser humano. Este compuso el nucleo racional, cientifico y filosofico y dio origen a la revolucion biologica, desarrollada en lso siglos XIX Y XX. Ésta puso asento la base de una nueva revolucion, la genetica.

Tambien podemos destacar, el trabajo de Louis Pateur afirmando la falsedad de la teoria aristotelica acerca de la generacion espontanea al comprobar la imposibilidad de que los microbios pudieran originarse sin la existencia de germenes que los antecedieran.

¿Y cómo lo hizo? De la siguiente manera:

Coloco un almatraz, calentó en el caldo de pollo, que contenia muchas proteinas y demas particulas. Lo dejó y al cabo de dias observo que habia moscas. Hizo lo mismo con otro, pero con la diferencia de que lo tapo antes de calentar y no al reves. De esta forma probo que toda forma de vida existente en el caldo moria al ser calentada.

De ahi la leche PASTEURIZADA.

Esto es todo por hoy amigosss! Pero mañana volvere para deleitaros con el fascinante mundo de la revolucion Darwinista !!

Que tengais una feliz noche de miercoles! Hasta mañana!

Claudia Vallés Maestre

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Agradezco a mis compañeras el trabajo realizado hasta el dia de hoy, porque entre las cuatro conseguimos que esto sea posible.

Hoy hablaremos y os dejaremos debatir acerca de "los conceptos, leyes, hipótesis, teorías y modelos de las Ciencias Naturales".

*El estudio de la realidad prescinde de lo subjetivo y establece que el mundo es congnoscible. El conocimiento obtenido está formado por recursos lingüísticos y técnicos, tiene una finalidad concreta y se elabora a partir de un método que asegura su objetividad.

Los elementos que constituyen la ciencia son los siguientes:

^El lenguaje natural y los conceptos científicos son necesarios para definir con exactitud los términos utilizados aunque el lenguaje matemático se equipara con el científico, algunos de los hechos estudiados por la ciencia no se pueden expresar recurriendo únicamente a las matemàticas.

^Las hipótesis son el punto de partida para construir la ciencia. Se trata de conjeturas que explican de forma comprensible un fenómeno. Sin embargo, la naturaleza pública de la ciencia exige que sean expresadas por medio de un formalismo convencional.

^La experimentación y la observación son los pasos para comprobar la validez de una hipótesis. El mundo natural, por la presencia constante de fenómenos incontrolados, presenta numerosas restricciones que dificultan e impiden la observación de regularidades; por ello, se crean situacionesexperimentales en las que se provocan de forma controlada en un laboratorio los sucesos que se quieren estudiar.
En física, por ejemplo, los experimentos son esenciales para decidir si una hipótesis es cierta. La observación es fundamental para clasificar seres vivos u objetos inertes, o bien, en ciencias, como la astronomia, en las que la experimentación resulta imposible.
La experimentación y la observación requieren instrumentos que midan, detecten y examinen el objeto de estudio. Con ellos, la percepción humana ha logrado explorar con gran precisión mundos extraordinariamente grandes y pequeños, maravillosos y casi infinitos.

^Una ley es una hipótesis que ha sido verificada y comprobada por medio de la observación o la experimentación:

Presenta las siguientes características:

'Describe una regularidad, una relación constante, que gobierna un tipo de hechos de la naturaleza.
'Expresa una generalidad válida para todos los objetos o fenómenos a los cuales hace referencia.
'Es una restricción, en tanto que afirma cómo actúan determinados objetos o fenómenos e informa, a la vez, de cómo no pueden actuar.
'Es extensible, ya que ha de poderse aplicar a otros ámbitos de hechos.
'No puede estar en contradicción con el sistema de conocimientos de la época.

^Una teoría científica es un conjunto de leyes y observaciones articuladas sobre un mismo problema. Se trata de un sistema de hipótesis compatibles que forman un conjunto ordenado que se adecua a un tipo de hechos, como, por ejemplo, la teoría de la evolución i la teoría de la relatividad.
En la práctic, la distinción entre ley y teoría se ignora con frecuencia, equiparándose ambos conceptos.

^Un modelo es una analogía que permite explicar un sistema desconocido partiendo de otro conocido. Si esta extrapolación funciona, se dice que el sistema conocido ha servido de modelo.

*Y sin mucho mas que añadir, y con la esperanza de que les haya gustado nuestra actualización de hoy... ¡Hasta la próxima actualización! Que será presentada por nuestra Tabanita Irene Aparicio que nos desvelará nuevos secretos acerca de la filosofía.

Que pasen una muy buena tarde.

Beatriz Pérez.**

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Buenas Tardes,en el programa de hoy comenzaremos por explicar lo que es la ciencia,bueno,pues es la activida realizada por la comunidad cientifica de una epoca,desarrollada y fomentada en instituciones,universidades y otros centros de investigacion. Las revistas especializadas y los congresos sirven para dar a conocer los nuevos descubrimientos.Los proyectos de investigacion,financiados mayoritariamnte por el Estado.Esto significa que tiene una dimension social evidente.

En segundo lugar la ciencia en Occidente proporciona la imagen que nuestra sociedad tiene de la realidad esto se refiere kuando se dice: POR QUE NO ESTA DEMOSTRADO CIENTIFICAMENTE...

Y en tercer lugar es un conocimiento que responde a preguntas concretas sobre el mundo o sobre el ser humano,de forma que la respuesta sea estricta,justificada,comunicable,sistematica y fruto de un metodo.Cuando la gentelo entiende.

Bueno pues las ciencias se pueden clasificar en:
1-Ciencias formales:Son aquellas cuyo objeto de estudio no forma parte de la realidad,al no hacer ninguna referecia explicita al mundo.¿Acaso vemos un numero andando por la calle?

Por ejemplo:*La logica y las matematicas

2-Ciencias empiricas:Son aquellas que tratan aspectos de la realidad.

Por ejemplo:*Ciencias Humanas(mas conocidas como ciencias sociales) y las ciencias naturales.

Ahora Explcaremos cada una de estas ciencias:

Se llaman CIENCIAS EMPIRICAS aquellas ciencias,naturales y humanas cuyo fin es el estudio de los fenomenos del mundo.

Por ejemplo:
CIENCIAS HUMANAS
-Si interesa examinar los efectos que la desparicion de Pompeya produjo en los intercambios economicos de la region o la reprcusion que tuvo en la sociedad y sobre las creencias religiosas o artisticas de la epoca,la investigacion se adentra en el campo de la HISTORIA mas engeneral de las CIENCIAS HUMANAS.

CIENCIAS NATURALES:
-Si lo que importa es saber que tipo de volcan es el Vesubio, cual es su forma o por que aparecio en ese punto de la Tierra,la disciplina mas capacitada para responder es la geologia;y si lo que se quiere conocer es que REACCIONES quimicas se suceden en una rupcion o como afecta la temperatura...en general,de estas cuestiones se ocupan las CIENCIAS NATURALES.

¿Pero que diferencia hay entre estos dos tipos de ciencia?
Si se comparan las cuestiones que se plantean en una y otra forma de conocimiento,se observa,que en el primer caso, el fenomeno en su especificidad,se CONTEMPLA en relacion con un medio humano.

*Su objetivo es COMPRENDER las repercusiones y significaciones.

La preguntas que surgen en las CIENCIAS HUMANAS no buscan establecer las posibles leyes que rigen el fenomeno,sino COMPRENDER los hechos en relacion con el medio humano donde surgen para intentar su interpretacion.

El estudio que comprende el segundo grupo de ciencias exige un conocimiento general que permita,con matices,aplicarlo con éxito a todos los volcanes existentes,o incluso,a todos los procesos onde intervengan materiales similares.Por eso se dice que las ciencias EMPIRICAS tienen como fin EXPLICAR CAUSALMENTE los hechos,es decir,recurren a LEYES generales que den razon de los hechos concretos.

Nuria Pereda Pombo

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La respuesta Que nos envio un hombre,me sirve para pensar:

Todo tiene una respuesta, la evolución de los filósofos quedó adormecida con el existencialismo de 1968, el aburrimiento físico y la imprecisión matemática han sodomizado a la pobre filosofía, el primate evolutivo está en plena decadencia, a los niños, a los adolescentes, a la juventud, a todos, nos han dicho, no penséis, hay otros que piensan más y mejor que vosotros, por eso solo mirar al suelo. Las mejores respuestas a nuestras dudas surgen de la experiencia en la vida, de la nuestra y muy importante es aprender de quien nos pueda enseñar, que nosotros nos demos cuenta de que ese alguien desprende sabiduría, que al leerle o al escucharle sus palabras sean comestibles, digamos que sabrosas. Esa es la virtud de la sabiduría y de la filosofía. Del resto de preguntas de la canción no acudir a buscar la respuesta, es el camino inverso a la felicidad. La felicidad se encuentra en el camino de la sencillez.

Gracias Julio!

Si alguien desea comunicarnos su opinión,manda la palabra Sabiduria al 5995o bien nos la hace llegar a este blog,mu`chas gracias por participar.

Bueno Señores esto ha sido todo por hoy,esta semana andamos las Tabanitas un poco liadas ya que estamos de examenes ((parciales)) pero intentaremos como siempre actualizar.

Mañana mas,pero no mejor porque es imposible,aquí n Tabanitas De Patricia.

Nuria Pereda

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Sabeis que en la publicidad tambien se da estos casos¿?Percepcion subliminal etc...

Pero antes de responder a esta pregunta dejaremos claro que la percepcion es el proceso por medio del cual un individuo selecciona, organiza e interpreta los estimulos dentro de un esquema significativo y coherente del mundo.

1ºCaso

Hace unos dias,me enteré por un comentario en el programa de algo k me llamó mucho la atencion...

¿La Cocacola es racista?

No me lo podía creer. Pensaba que era mentira, la típica leyenda urbana q se inventa alguno y que no tiene pies ni cabeza. Pero lo e visto. El logode Coca-Cola es alguien escupiendo a alguien, en teoría un blanco a un negro. Fascinante- Os pongo las instrucciones para que lo podais ver,estar atentossss:

Poner la lata bocabajo y leer en vertical:

C -> La C vemos que tiene el rabo alargado, representa la cabeza del hombre (se puede interpretar con pelo largo).
O -> La O indica el Ojo (no olvidemos que la cara se encuentra de lado, mirando hacia la derecha). Si os fijáis, incluso podemos distinguir la pupila del ojo.
C -> la C representa la nariz del hombre, con el agujero nasal.
A -> La A es la boca.
[] -> El guión es el escupitajo del hombre que si os fijáis está por encima de la mujer negra

C -> Ahora viene el rostro de la mujer de color. La C muestra tanto la cabeza como los ojos de la mujer, fijáos que las dos protuberancias laterales de la C son los ojos.
O -> la O es la nariz, al igual que en hombre blanco, tiene el orificio para respirar también.
L -> La L juntamente con la A ofrecen la visión de la boca de la mujer, más abultada debido a su raza negra
A -> Incluso parece que la mujer tiene cara de asombro debido al inesperado escupitajo.

...um...¿Casualidad o...CAUSALIDADAD?

((Si kereis poner vuestra opinion mandar la palabra TABANITAS espacio y vuestra opinion al 5755))

Un mensaje subliminal es una señal o mensaje diseñado para pasar por debajo (sub) de los límites normales de percepción. Puede ser por ejemplo, inaudible para la mente consciente pero audible para la mente inconsciente o profunda; puede ser también una imagen transmitida de un modo tan breve que pase desapercibida por la mente consciente pero aún así, percibida inconscientemente.

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2º Caso:

*New York City tiene 11 letras
*Ramsin Yuseb El terrorista que amenazó con destruir las Torres *Gemelasen 1993 tiene 11 letras.
*George W Bush tiene 11 letras
*New York es el estado numero 11
*El primer avión que se etrelló contra las Torres Gemelas fué vuelo numero 11 de ese dia
*El vuelo numero 11 llevaba 92 pasajeros 9+2=11
*El otro vuelo tambien se estrelló contra lasTorres Gemelas y llevaba *65 pasajeros 6+5 = 11
*La tragedia sucedió el 11 de Septiembre o mejor dicho 9/11 9+1+1 = 11
*El día es igual al numero de emergencia en Estados Unidos 911=9 11 = Pura coincidencia?
*El numero total de victimas dentro de todos los aviones fue de 254 2+5+4 = 11
*El 11 de Septiembre es el día 254 del calendario Otra vez 2+5+4= 11
*La tragedia de Madrid sucedió 911 días despues del incidente de las Torres Gemelas

Y lo mas...Terrible es...:

Abre el Microsoft Word y haz lo siguiente:
1. Escribe en mayuscula Q33 NY. Éste es el numero de vuelo del primer avión que se estrelló contra las Torres Gemelas.
2. Selecciona el texto Q33 NY.
3. Cambia el tamaño a 48
4. Cambia la fuente de la letra a Wingdings.
Y AHORA QUE PIENSAS?!?!!

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¿Casualidad o Causalidad?

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Tengo una sensacion extraña,me siento...como si fueramos todos unas coballas a las que nos manipulan costantemente;pensamientos..etc...

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Qeridos espectadores...`S nos va el tiempo...Otro dia seguiremos!!

Mañana mas y pero no mejor!xQ es Imposible!Aqui en Tabanitas de patricia!!!

Nuria Pereda Pombo

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EL DOGATISMO:
aqui dan por ciertos lo ogma, la ideas impuestas sin cuetionarsela, y es incapaz de razonar y aceptar otra ieas, pautas ajena a las suyas
Dogmatismo teorico: no tienen problema del conocimiento, dando por supuesto que es posible

EL RELATIVISMO:
niega que halla alguna verdad absoluta, ino que olo puee haber verdades relativa dependiendo de las culturas, de la creencia, momento emocionales....
"yo soy yo Y MIS CIRCUNSTANCIAS"
con lo cual no podemos juzgar a nadie sin haber estado en su situacion porque no sabemos que hariamos en ese momento
yo creo que hay que respetar a las cullturas distintas a la nuestras pero, ¿Y SI ESAS CULTURAS, DOGMAS...CONDUCEN A LA DEGRADACION DE LA PERSONA? esta claro que es un tema muy delicado asi que aceptamo la opinion de lo "telespectadores" para razonar sobre este tema interesante.

EL ESCEPTICISMO:
egun esta corriente no podemo alcanzar la verdad. Razones:
1. Sueños
creer estar iviendo algo y er un ueño, ¿a que os a pasado muchas veces?
2. Ilusiones:
ilusiones opticas que ya hemos visto anteriormente
3. El genio maligno o "el cerebro metido en un frasco"
es el argumento mas demoledor, es decir, vivir engañado, creyendo que es verdad lo que en realidad es mentira, desde la absoluta ignorancia.
Entonces, ¿quien nos puede asegurar que todo lo que ha constituido nuestra vida hasta este momento no ha sido introducido en nuestro cerebro hace cinco minutos?

Bueno chicas/os se nos acaba el tiempo hata el proimo programa no se lo pierdan!!! Dejo esto aqui para que piensen un poco:

Sin hacer psicoanálisis de la peor especie (y, siendo lector devoto de las desventuras de Lolita, siento la tentación de gritar: “¡Abajo la secta vienesa..!”), quizá no sea excesivo pensar que la tiranía religiosa islámica impone a muchas mujeres iraníes o libanesas por no hablar de la condición de la mujer en todos los países musulmanes una dolorosa dictadura, que no todas las mujeres libanesas o iraníes soportan; ya que muchas de ellas son capaces de tirarse a la calle pidiendo libertad para sus almas y sus cuerpos, en flor. De ahí que la vida íntima de muchas mujeres musulmanas jóvenes quizá esté atormentada por fantasmas de miedo, angustia, terror, sexualidad y libertad, anhelada. En mi adolescencia, era de buen tono entre los jóvenes ilustrados leer libros como el de Xavière Gauthier sobre Surréalisme et sexualité. Hoy, la atormentada emancipación en curso de las mujeres musulmanas reinstala la sexualidad femenina en las fuentes bautismales de una revolución cultural cuyo triunfo o derrota quizá pueda afectar al destino mismo de las civilizaciones. [ .. ] Una temporada en el infierno.
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