...♥...Tabanitas de Patricia ...♥...
¡Buenas tardes!Hoy comenzamos un programa nuevo!Se llama Tabanitas de Patricia.Tiene 4 presentadoras ellas son... Irene Aparicio Nuria Pereda Beatriz Perez Claudia Vallés!!! Esperamos que les guste nuestro programa.. AUNQU

NIETZSCHE

  Lo primero que debemos decir sobre Nietzsche es que es un crítico de la cultura occidental en decadencia por haber sustituido lo real por lo ideal y la vida por la razón.  Su filosofía esta llena de ironías, metáforas, aforismos y máximas haciendo filosofía “a martillazos”.Su crítica va se sobre todo:. Una reacción contra el idealismo.Una critica a Sócrates y Platón. Una critica al dogmatismo: oposición a los instintos, a la vida. Una critica de la sobreestimación de la razón y sus conceptos abstractos  Así buscando los orígenes de los valores que se han impuesto y han dado lugar a la cultura occidental se remonta a los GUERREROS DE LA GRECIA CLASICA. Frente a la nobleza que Vivian con el arte y el juego amando la vida surge un resentimiento hacia esta actitud dionisiaca imponiendo medida y orden para crear el apolitismo regido por abstracciones y conceptos. De esta manera se va a buscar un mundo irreal estático, homogéneo iniciado por la filosofía de Sócrates y Platón rechazando lo sensible, espontáneo, imaginativo en definitiva la vida. De este modo tomaran una postura nihilista (negación de esta vida y del mundo).  De igual forma critica a la moral de la cultura europea, entendiendo esta cultura como un conjunto de valores que domestican y enferman al hombre masificándolo y esclavizándolo.La cultura europea esta sustentada por el cristianismo, el socialismo y el igualitarismo democrático, Nietzsche apoya que solo debe haber un valor supremo LA VIDA.  Hacia la religión se muestra en contra fundamentalmente por:. Invertir los valores vitales por los celestiales. Invertir otro mundo y despreciar este. Fomentar valores plebeyos: obediencia, sacrificio, humildad…. Hablar del pecado decir que es un atentado contra la vida. Afirmar que el pecado crea conciencia de culpa         Además de esto afirma que DIOS HA MUERTO, pero no lleva a la libertad que debería venir ya que los valores aun siguen en la sociedad, Haciendo ahora referencia al nihilismo podemos decir que pasa por varios momentos: 1)      Se inicia con la negación del mundo real a favor del mundo abstracto, perfecto y superior. nihilismo negativo2)      Escepticismo (la nada de los valores superiores) por igualdad, racionalismo, ciencia, finalidad…3)      Nihilismo pasivo con cansancio y hastío hacia la vida “dejar hacer”4)      Nihilismo activo llevado acabo por los “nuevos bárbaros” destruyendo todo tipo de valores hacer por hacer, desde aquí el superhombre podrá realizar una transvaloración creando valores desde la autentica vida  DOCTRINA Y DICCIONARIO DE NIETZSCHE 

Apolíneo

Relativo a la consideración del mundo como una totalidad ordenada, luminosa y racional. Los griegos expresaron esta dimensión de la realidad con la figura del dios Apolo. Se opone a lo dionisíaco.

 

Crítica A La Ciencia

Nietzsche rechaza la supuesta objetividad del conocimiento científico, la existencia de leyes naturales,  la racionalidad del mundo y el poder explicativo de las matemáticas. 

Crítica A La Moral Tradicional

Nietzsche critica de la moral tradicional su dogmatismo moral y  su carácter antivital.     

Crítica A La Religión Cristiana

Nietzsche considera que la religión cristiana lleva hasta el final el desprecio por la vida característico de la cultura occidental desde Sócrates y Platón. Su superación radical es necesaria para la aparición del hombre nuevo, del superhombre 

Decadencia Occidental

Rasgo de toda la cultura occidental consistente en la defensa de los valores contrarios a la vida y en la creencia en un Mundo Objetivo, Verdadero, Inmutable y Racional como fundamento de dichos valores.

     

     

Dionisíaco

Concepción del mundo típica del mundo griego anterior a la aparición de la filosofía. Representa el “espíritu de la tierra” o valores característicos de la vida.

 

Eterno Retorno

Concepción del tiempo característica de la filosofía de Nietzsche. Consiste en aceptar que todos los acontecimientos del mundo, todas las situaciones pasadas, presentes y futuras se repetirán eternamente.

 

Resentimiento

Vivencia de los "esclavos", de los débiles, consistente en el recelo, el miedo a la corporeidad, la vida y los valores de la tierra. Es el sentimiento que les mueve a inventarse un Mundo Objetivo y Bueno, y la tabla de valores tradicionales característica del cristianismo y de toda la cultura occidental.

 

Superhombre

Hombre nuevo que aparece tras la “muerte de Dios”. Nietzsche lo concibe como el individuo fiel a los valores de la vida, al “sentido de la tierra”.

 

Vitalismo

Se llama vitalista a toda teoría filosófica para la que la vida es irreductible a cualquier categoría extraña a ella misma.

 

Voluntad De Poder

Principio básico de la realidad a partir del cual se desarrollan todos los seres. Es la fuerza primordial que busca mantenerse en el ser, y ser aún más.

    En Resumen:  Se puede querer la vida, y quererla tanto que te fascine hasta enloquecer. ¿Pero qué vida tenemos y debemos querer? No la "otra vida", sino ésta, la única que hay, la de la finitud, individualidad, cambio y contradicción; la vida que, junto con el placer, la plenitud y la salud, acoge el sufrimiento,  la vulgaridad,  la monotonía, la enfermedad y la muerte. Nietzsche, inspirado por la visión dionisíaca griega, quiso esta vida y la embelleció y dignificó con sus propuestas/invenciones del superhombre, la voluntad de poder y la incitante hipótesis del eterno retorno. En la médula de su filosofía, Nietzsche sitúa la vida, y tras enfrentarse a las distintas formas de platonismo que encuentra en la cultura occidental, hace de lo finito lo absoluto. A diferencia de otras propuestas (el budismo Zen, por ejemplo) que comparten esta mirada de la realidad (paradójicamente, hacer de lo finito lo absoluto) y que la transmutan psicológica y existencialmente en dicha y reconciliación, Nietzsche no lo consiguió, nunca alcanzó la felicidad y siempre le acompañó el dolor y la soledad; sin embargo, amó la vida.  Friedrich Nietzsche,   Sobre verdad y mentira en sentido extramoral“En algún apartado rincón del universo centelleante, desparramado en innumerables sistemas solares, hubo una vez un astro en el que animales inteligentes inventaron el conocimiento. Fue el minuto más altanero y falaz de la “Historia Universal”: pero, a fin de cuentas, sólo un minuto. Tras breves respiraciones de la naturaleza el astro se heló y los animales inteligentes hubieron de perecer. Alguien podría inventar una fábula semejante pero, con todo, no habría ilustrado suficientemente cuán lastimoso, cuán sombrío, cuán estéril y arbitrario es el estado en el que se presenta el intelecto humano dentro de la naturaleza. Hubo eternidades en las que no existía; cuando de nuevo se acabe todo para él no habrá sucedido nada, puesto que para ese intelecto no hay ninguna misión ulterior que conduzca más allá de la vida humana. No es sino humano, y solamente su poseedor y creador lo toma tan patéticamente como si en él girasen los goznes del mundo.”